Хамидуллин Ринат Финарисович
Хамидуллин Ринат Финарисович – г. Тюмень, Россия. Поэт, основатель арт группы «Tengri Comiks», администратор группы В Контакте «Тюркские руны». Родился 18 марта 1980 года. Сибирский татарин. Мировоззрение – тенгрианство.
В среде, где абсолютное большинство тюркского населения исповедует ислам, свой путь к тенгрианству считает проявлением воли Тенгри. В юности интересовался разными мировыми религиями, но ощущал их чуждыми для себя. Тенгрианство пришло в его жизнь маленькими крупицами знаний из книг об истории сибирских татар Западной Сибири и древних тюрков. Предки его называли себя «бухарскими татарами», так как в 17 веке переселились в Сибирь по приглашению русского царя из Бухары. Изучая тенгрианство, с удивлением обнаружил сходство внутренних убеждений с основными принципами тенгрианства.
Проект «Tengri Comiks» был создан в целях сохранения и популяризации тюркского эпоса. В условиях переизбытка западного развлекательного контента наши дети теряют связь поколений. Герои комиксов Марвел и ДС становятся кумирами тюркской молодежи. Эта ситуация может привести к потере тюркской идентификации молодого поколения тюрков. У тюрков огромный и богатый пласт фольклора, который оказал влияние на мировую мифологи. Задача «Tengri Comiks» донести это богатство до тюркской молодежи в доступной форме через графические романы – комиксы. В настоящее время ведется работа над комиксом под рабочим названием «Ашина – рождение рода Тюрков».
Цикл стихов «Тюрк» Рината Хамидуллина.
Степняк
Отчего не нажил я достатка,
Скажут люди, что я мол бедняк.
Я отвечу с достоинством, кратко:
«Лишь свободой гордится степняк».
Моя чаша, то память о предках,
И полна до седьмого колена.
Я богат словом красным, да метким,
Словно кровь, что струится по венам.
Отошли времена, не забыта
Славных воинов ратная честь.
Что бесстрашием честно добыта.
Я степняк, и в этом я весь.
02.04.2022
Помни о смерти
Слаб человек, и плоть его не вечна.
Но дотянуться хочет до богов,
Живёт разнузданно, беспечно,
Приумножая свой кошель грехов.
Но к старости, вдруг понимает – пусто!
Пусты дела, и в памяти лишь дым.
Ушло и испарилось чувство,
Присущее лишь только молодым.
Остался страх. Что за чертой последней,
Дух сгинет, бесполезно, как и жил.
И молится, глупец, усердней
И громко-громко, из последних сил.
Он жалок, и от того отвратен,
Что дух свободой не взрастил глупец.
Хватает среди белых пятен,
И черных, как задумывал Творец.
14.11.2020
Философия жизни
О, если б рунами я мог писать,
Священными и вечными в веках.
Такими, что хранит гранитный камень,
Такими, что внушают людям страх.
Я написал бы истин непреложных,
Всю суть, что забываем в суете.
Что нет вещей совсем уж невозможных,
Что Бога прячем глубоко в себе.
Что прежде чем учить напропалую,
Перед собой ответ держать учись.
Ведь хуже нет, когда уроки всуе
Нам преподаст один учитель – Жизнь.
29.09.2020
Красные маки
Волчий вой разбудил на рассвете,
Всхрапнул конь, заходили бока.
Заметались собаки, как черти,
Заприметив в степи седока.
Клубы пыли – предвестник несчастий,
Что принес незнакомец в аул.
Видна кровь на разорванном платье,
Снопом искр горит саксаул.
Отдышаться не дали, едва ли
Всадник жадно кумыса испив,
Прошептал:” В дне отсюда джунгары,
Кто сбежит, тот останется жив!”
.
Хан нахмурился, сжав” наркескен”*
Боя ждет настоящий батыр.
Унизительным будет лишь плен,
Кто войне предпочтет худой мир.
Зашумел аул. В сумерках споро,
Собирали юрты в телеги.
Караваном успеть уйти в горы,
Где защиту найдут наши дети.
Хан остался с верным отрядом,
Кам* ему предсказал уж судьбу.
Смерть кружит его по степи рядом,
Черной ночи пославшей стрелу.
Хан стоял до последней минуты,
“Наркескен” же творил чудеса.
Поле битвы устлано трупами,
И свидетель тому Небеса.
Но судьбою стрела нагадана,
Потерял хан батыров своих.
Ковылем, да полынью спрятаны,
От глумления взглядов чужих.
Битва та не забыта народом,
Красным маком там поле цветет.
Говорят, что за час до восхода
Хан с отрядом по макам идет.
Пояснения:
“Наркескен” – дословно “разрубающий верблюда” холодное оружие типа сабли.
Кам – шаман.
15.08.2020
Кумыс
У старого казаха куплю себе кумыс,
С глотком его вдохну степной я запах.
И юрту белобокую, что шаныраком ввысь,
Представлю я, и поле алых маков.
И мне акын с домброй споёт дуэтом,
О храброй деве ТомирИс.
И о свободе, воспеваемой Поэтом,
Все в терпком вкусе, что хранит кумыс.
27.07.2020
Мне снится
Мне снится солнце Бухары,
Что обжигает минареты.
Мне снятся рощи Алматы,
Мне снятся древние секреты.
Степной ковыль и гор гранит,
Уральских рек живых прохлада.
Что память кровная хранит,
Мне снятся тайные обряды.
Мне снится топот, пыль дорог
И взмокший круп усталого коня.
Тамга на стяге, в золоченый рог
Мне снится как зовёт меня Война.
Я не ногай, башкорт, казах
Но в снах своих я был им близкий.
Частица их в моих глазах
Татарином рожден сибирским.
05.11.2019
Беседа с муллой
Уж повода не вспомнить мне,
Но оказался я с муллой в беседе.
Он дифирамбы пел мне о душе,
И о спасении через визит мечети.
О том, что поздно будет, если откажусь.
«Места закончатся?» — спросил его наивно.
«Или грехов такой тяжёлый груз,
Что сути помыслов моих не будет видно?»
Смутил его, я вижу по глазам
Он о Коране мне вещает сладко.
И как Аллаха он познал через ислам,
Но для меня все выглядело шатко.
«Кто есть Аллаху верующий в ислам?
Зачем страданиям уподоблять судьбу?»
» Через страдания Аллах ; всех мусульман,
Проверит на доверие к нему «
Я рассмеялся, он не поймёт, что раб
Когда намаз обязанность и долг.
И что молитвою чужой он слаб,
Молясь авансом, будущему впрок ; .
Он не поймёт, свободу что во мне
Когда я волен выбирать, не подчиняться
Не нужен храм, чтобы сказать Тенгри
Не нужен кто то, чтобы к Нему подняться.
Беседа та закончилась ничем,
Мы правоту познаем, но не в этой жизни.
Живи свободно, дыши ты грудью всей
Себя не жги жестокостью излишней.
25.09.2019
Молитва
Я не прошу у Тебя смирения,
И жалости я не прошу.
Волю свою яви для прозрения,
Для помыслов чистых волю свою.
Я не прошу богатства и почести,
Мне хватит и утренней робкой зари .
Мне малой толикой, только лишь отчасти,
Волю свою, прошу, подари.
Я не прошу прощения Божьего,
Я в мир без остатка себя подарю.
Я не хочу конём быть стреноженным,
Без воли Твоей жить не хочу.
Я не хочу прогибаться и молча,
Прятать глаза когда жизнь на кону.
Я лишь желаю янтарными волчьими
Узреть тех кто также со мною в строю.
Я не хочу мечетей и храмов,
Мне будет достаточно Вечных Небес.
Я не хочу жить среди слабых,
В ком жадность рождает плебейскую спесь.
Я не хочу, я рву цепи приличия
Я честен прожилками тюркской души.
Я не примерю чужие обличия,
Моей ты душе свою волю яви.
06.04.2019
Память
Несёт свои воды могучий Иртыш,
Уж солнце клонилось к закату.
Обрывистый берег приобнял камыш,
Где выпас колхозного стада.
Дымок разгоняя, ветер ночной,
Делился речною прохладой.
И звездами щедро, над головой
Усеяно небо богато.
«Ата*, а кто там живёт?»
Внук деда спросил, прижимаясь.
Рукой показал на ночной небосвод,
Где звезды мерцали, играясь.
«Балам*, ты помнишь что я говорил?»
Дед начал неторопливо.
«Откуда есть корни родные твои,
Поступкам твоим мерило»
«Там высоко Создатель живёт,
Тенгри мы его называем.
Мы дети его, и тюркский народ
Чтит волю его, невзирая.
Он создал для нас «тере Байтерек»*,
Чтоб тюрки в века процветали.
Три Мира, внучок, где человек,
С верой живёт без печали.
В мире подземном дворец стоит,
Слеплен из черной грязи.
Там Эрлик за душами предков бдит,
И обликом он безобразен.
В мире нашем, что средним зовут
Умай хозяйка живому.
Тюрки её благосклонности ждут,
Плодородия каждому дому».
Так ночь пролетела, и виден рассвет
Костёр догорает в тумане.
Из памяти предков образуется Свет,
И руку к Тенгри мы протянем.
Перевод слов с татарского:
Ата — отец.
Балам — сынок.
Тере — живое.
Байтерек — дерево мироздания в тенгрианстве.
28.03.2019
Моя кровь
Я потомок кочевников Азии,
Что ломали границы империй.
И во мне все народы связаны,
Кто в Тенгри Единого верит.
Я Атилла безумный гунн,
Перед кем пал заносчивый Рим.
Я взращен силой древних рун,
Тюрк не может быть кем то другим.
Я горжусь своей кровью неистово,
За Тенгри, что выковал нас.
За небесную в жизни истину,
Жить по совести и сейчас.
25.03.2019
Непреклоненный
Солнце жгет израненную кожу,
Ветер треплет спутанные пряди.
Клич орла с небес на землю брошен.
Но молчат безмолвно мои братья.
Их тела песком горячим скорбно,
Саваном накрыл, оберегая.
Уберег от участи позорной,
Быть рабом без имени и края.
Я стою, Тенгри моля о смерти,
До меча ещё я не дорос.
И глумятся надо мною персы,
Прибавляя от камчи борозд.
«Есм-е шома чи-е?»* ухмыляясь,
Жирный перс камчой в лицо.
Тычет пес, победой упиваясь,
Бьёт наотмашь, и потом ещё…
И ещё… Стараясь верно,
Тюрка дух сломить, глупец.
Тяжело дыша, и с пеной,
Предсказал мой скорый он конец.
Я вставал под купол неба гордо,
Тюрк колен своих не преклонял.
Перс устал, и бросил как то нервно,
«Ты волчонок, я таких встречал».
Солнца шар на синем небосводе,
Яркий, что я раньше не видал.
Клич орла меня к Тенгри проводит,
Тюрк непреклоненным умирал.
* «Как тебя зовут?» (фарси)
22.03.2019
Тюрк
Кровь горит и крик гортанный
Зверем выплесну наружу.
Я кружу на поле бранном,
Ятаган уж мой натружен.
В диком танце, где смиренно
Эрлик жатву собирает.
Я своей священной цЕной,
Тенгри волю исполняю.
Я рублю, я уклоняюсь
Небом синим растворен.
Никому не поклоняюсь,
Тюрком гордо наречен.
13.03.2019
Мой великий Тенгри
Вечное небо лежит надо мной,
Непогрешимо в своей глубине .
Молча взирает на будущий бой,
Один из бескрайних в моей череде.
Я не помню уже сколько было побед,
Позабыл о поверженных этой рукой.
И как долго идти, знает ответ,
Мой Великий Тенгри, что рядом со мной.
Я дышал вольным ветром, степным ковылем.
Моя кровь занималась от крови врага.
В скачке бешеной были мы только вдвоём,
Мой Тенгри и его, самый верный слуга.
Нам склонялись народы и города,
В пыль и прах обращали строптивых с тобой.
И во всех, данных мне, ничтожных годах.
Только Вечное Небо над головой.
И быть может сегодня придёт этот час,
Пропущу я удар иль поймаю стрелу.
Мой Великий Тенгри, с тобой на устах
Я бесстрашно приму любую судьбу.
Я закрою глаза, напоследок вдохну,
Пряный запах полыни и ковыля.
Мой Великий Тенгри, я тебя призову,
Чтоб явился Отец на зов степняка.
13.01.2019